2016.10.12 更新

學校名稱:中山工商餐三智
學生姓名:張琬雯
書籍ISBN: 957-9525-85-4
中文書名: 橘子紅了
書籍作者: 琦君
出版單位: 洪範書店有限公司
出版年月: 1991年9月
版次: 初版

一、 相關書訊
這本〈橘子紅了〉是琦君偶爾為之的一篇小說，敘述舊社會中「封建家庭」犧牲者，棄婦的一首輓歌。文中的秀芬被迫當大伯的小姨，身為相差僅2歲知己的秀娟，只能為秀芬感到無可奈何，伯媽雖是豆腐心腸的大好人，卻往往做出最殘酷自私的事情;而大伯按傳統標準似乎也沒做錯，三妻四妾是當時社會所容許的。後在步容先生的鼓勵下，與〈金縷曲〉〈清泉院〉〈爸爸，好人〉三篇合出一本選集。

二、 內容摘錄
1. 他對小太太真的像採橘子似的，揀個鮮紅的嘗嘗，也許只嘗一口就把它丟掉，讓它爛掉。(p64)
2.「怎麼可以相信前生數定？阿娟，命運是靠自己奮鬥的，幸福是要自己爭取的。」 (p101)
3.也許橘樹早已一棵棵枯萎了。「樹猶如此，人何以堪？」這些，我都不能再想了。」(p108)
4.「人生又像喝咖啡，苦也好，甜也好，總得夠刺激。」(p124)

三、我的觀點
同樣是十八歲的少女，秀芬卻要嫁進陌生的家庭當小姨，秀娟面對比他大兩歲的小姨，只是想要與秀芬當知己，但秀芬的心裡永遠掛念大伯的歸期。剛進家門的秀芬偶然的遇見國小同學―周平，也就是秀娟的六叔，六叔對秀芬雖一見鍾情，但這是一段注定沒有結果的戀情！秀娟曾在寄給伯父的信中寫道在橘子紅了的時候要回鄉，秀芬的心情是既期待又害怕，畢竟十八這個年齡本該是談場單純羞澀的戀愛，而不是當某位陌生男人的小姨。
秀娟為秀芬感到十分可惜，為何她不是當伯媽的女兒，秀娟的老師曾經對秀娟講過這一切都是命運數定，而六叔周平則是感到無可奈何。伯媽看似是為秀芬好，秀芬雖擺脫哥嫂的凌虐，卻踏進另一個地獄，無辜的秀芬就這樣走進死亡的深淵。。我覺得大伯雖然很可惡，他怎可以背叛婚姻取二姨，但是在當時的社會三妻四妾是容許的；伯媽是一位那樣豆腐心腸的大好人，但是因為他的自私只是讓家裡增加一個棄婦罷了，秀芬生活得簡直生不如死！
秀芬的死該由誰承擔？是背叛婚姻的大伯，還是一心想做賢妻的伯媽；天真善良的秀芬被侷限在無法控制的命運中，但她卻只能默然接受命運的安排，自從大伯離開後，秀芬開始掛念大伯的歸期，對大伯來說秀芬的死只不過像橘子掉落在泥土上，根本毫無意義。也許這一切是命運數定，或許如同六叔所講的命運是掌握在自己手裡，幸福是靠自己爭取的！而秀芬與六叔的戀情，在秀芬死後成為六叔最美好的回憶！這一連串的悲劇是無可奈何的。
「清泉院」這個極度寂靜的寺廟，曾經有位婦女因婚姻不順而在清泉院選擇自殺。一個因家裡安排而娶一位陌生女人的男人，好不容易找到他的真愛，卻礙於婚姻與小孩而無法得到幸福，但慧姨選擇隱居在清泉院當尼姑。無論是秀芬的死還是慧姨出家當尼姑，都因古代的傳統社會觀念，三妻四妾的社會與門當戶對的聯姻，為何古代有情人就不能終成眷屬，讓許多古代家庭發生更多的悲劇。悲劇是可以阻止發生的，但是因為他們出生在傳統的社會中。
〈金縷曲〉中的以萱因她的丈夫文凱長期在東京出差而感到寂寞，文凱在東京因掛念以萱而將他人當作以萱，而使以萱猜忌彼此之間的感情，幸虧朋友所作之詞的提醒，讓文凱和以萱重修舊好，坦然面對並相信對方！我閱讀到一半時，心想以萱是否因文凱不在她身邊，反而喜歡上文凱的朋友？以萱只是一時感到不安，當文凱鼓起勇氣與她好溝通，化解彼此的誤會，才避免釀成悲劇。〈爸爸，好人〉中的爸爸魏朋親手殺死自己兒子的親生母親，因為自己的妻子背叛婚姻，由愛生恨的魏朋決心殺死自己的妻子，但顧及孩子為了逃避刑責一錯在錯，法醫因魏朋是自己的病患，且念及他有誠心悔過而收養她的兒子，雖然犯人有錯應該受罰，但死刑似乎有點慘忍，現今社會是現實的，錯了就該承擔，法律並不會憐惜同情的，如果當初魏朋沒有衝動，也許他跟他的兒子能夠相依為命、幸福的生活。
作者將人與人之間各種情感刻劃得非常感觸！不論是棄婦悲吟的〈橘子紅了〉、夫妻間相處之道的〈金縷曲〉、失戀人看透世間情的〈清泉院〉、父愛濃烈的〈爸爸，好人〉，古代因錯誤的傳統觀念而釀成悲劇；現代因缺乏溝通導致由愛生恨造成無法抹滅的傷痕，在現今社會中有很多的離婚家庭，大多是因夫妻間的相處問題產生的，所以夫妻的相處之道是現今社會人們應該探討的問題。

四、討論議題
古人云:「月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福」，命運是注定的無法逃避也無法控制，周平覺得命運是靠自己奮鬥的，幸福是要自己爭取的。你覺得是命運控制自己還是你掌握自己的命運？