2016.06.20 更新

壹
一. 參賽標題： 封神演義讀書心得
二. 書籍ISBN：986752488X
三. 書名：翫封神
四. 書籍作者、編譯者：王勇
五. 出版單位：咖啡田文化館
六. 出版年月：2015
七. 版次：初版
貳
一. 圖書作者與內容簡介：
封神演義名〈封神榜〉或〈商周列國全傳〉，故事的起頭敘述著紂王是一位英名的君王，受到妖怪變美女媚惑此後不朝政迷戀女色，以道教信仰為主泡沫，又包含神話和民間傳說等。小說製造了無數耳熟能詳的人物。近三百年來影響了中國民間信仰。
二. 內容摘錄：
1. 三教合一，指的是儒教與佛教、道教三較同源。三教合一思想是唐宋以後中國社會思潮的主旋律，明代則是三教合一論的重要發展時期。《摘自本書的第一部分第九篇，32頁》
2. 四大天王，音譯為「縛日羅」或「伐折羅」即「金中最剛」，指牢固、堅銳、能摧毀一切的意思。《摘自本書的第二部分第十五篇，98頁》
3. 麒麟是中國傳說中的瑞獸，形狀像鹿，頭上有角，全身有麟甲，有尾巴古人拿牠象徵祥瑞、太平、長壽。《摘自本書第四部份第十一篇，185頁》
三. 我的觀點：
《封神演義》和《西遊記》都是中國著名的神魔小說，內容有濃厚的三教合一色彩，但是《西遊記》玩世意味較濃厚，宣揚宗教意念較淡薄，《封神演義》則是明顯尊崇道教。書中人物較多，分為輔周及助紂二大集團，輔佐周朝的人物以姜子牙為代表，各名山洞府的神仙多屬於正教之人，助紂的集團以截教中人為主，至於截教是何種宗教，書中並無明確的說明，不過由內容所知，截教中人流品極為複雜，包括獸類精怪。有的是為了私利而助紂，有些則是為了爭強鬥勝，不惜違抗天意，最後當然只是自取滅亡而已，天命不可違的觀念處處可見。由於兩大集團互相爭戰，因而產生許多浩大的戰爭場面及仙怪之間的鬥法，各種匪夷所思的神仙鬼怪穿梭其間，使這部小說增添不少熱鬧的氣氛。有善於土遁鑽地的土行孫，也有眼中有手，手中又有眼的楊任，懷有異術的哼哈二將等。哪吒三太子的出身及事跡更是充滿奇幻的色彩，奇異之士穿梭奔走，其中的大戰與各種陣式更是令人驚心動魄。除此之外，其他奇幻的事蹟亦不勝枚舉。作者運用豐富不羈的想像力，創造出這些生動的人物，表現出封神演義滂薄萬鈞的氣勢，場面之浩大實在是傳統小說中少見的。再加上大量的詩、詩、歌、賦、引文，更表現出作者豐富的才學。雖然《封神演義》虛構想像的成分居多。虛實相參，本來就是歷史演義小說的特色，但是《封神演義》有所不同，因為它以封神之事為主，其中的歷史人物及史實只是輔助的角色。使讀者在觀賞神話故事之餘當中，對商朝末年的情況也有初步的認識。作者把這些歷史事實加以想像改編，再加入眾神，形成這部結構龐大的神魔小說。其中許多人物及神仙的形象早已深入人心，成為大眾耳熟能詳的神明，甚至成為民眾謨拜的對象。封神演義將各種神仙狐怪的事跡加入歷史事件中，深受一般大眾的喜好，如今更結合現代科技，表現於大眾眼前，使封神演義產生了不一樣的風貌，更展現其歷久彌新的價值。《封神演義》敘述商朝末年，紂王暴虐無道，寵信妲己，設置酷刑，殘害忠良之士，使百官鉗口，忠貞之士為之一空，另外紂王為了自己的私慾，不惜勞民傷財。上得罪於天，下失百姓之心，最後終於輔助順天應人的周武王推翻商紂。天命思想是《封神演義》強調的觀念，也就是說，周武王取代成湯之曆數，不僅合乎天命，也是早己注定的事實。儘管在武王伐紂的過程中，扶持商紂的勢力仍不乏其人，甚至有高明之士為其賣命，但最終都因違反天命而功敗垂成。