2018.04.11 更新

《阿Q正傳》是一篇短篇小說，但內容充滿許多值得令人省思的豐富意涵。這本書充分的反映出病態社會的悲哀與不幸，諷刺人性的善良與醜惡。阿Q堪稱是魯迅筆下最負盛名，也是最典型的諷刺角色。大家耳熟能詳的「精神勝利法」是本書的一個重點，阿Q甚至因自己能自輕自賤而感到光榮，這種面對問題就自我催眠的心態，其實到現代的社會還是隨處可見。阿Q的自我感覺良好不禁讓我想到清初的中國自認為是天朝上國，故步自封的沈浸在自己的世界裡，就算西方勢力逐漸滲入中國，攻打他們，但他們總是不檢討，總是找藉口安慰自己，與阿Q有異曲同工之妙。

阿Q欺善怕惡的行為也是令人感到相當不齒。他總是愛招惹人，被打了一頓後再用精神勝利法安慰自己，豈不是自取其辱？或許是長期被欺負、打壓久了，沒有地方能讓他抒發情緒，只能以大欺小，拿勢力比他弱的小D、小尼姑來當出氣筒。阿Q起初非常痛恨革命黨，因為他以為革命就是造反，但見到未莊的村民都非常恐懼革命黨，於是開始嚮往革命，認為自己很威風，這也顯示他牆頭草的性格。最後自討苦吃，被陷以「借革命之名造反，搶劫趙家一夥同謀」的罪名被送上法場槍斃。魯迅評論孔乙己「可憐之人必有可恨之處」，而阿Q似乎也能印證這句俗諺。

文中未莊人的趨炎附勢也是一大弊病。當阿Q出了名時，大家都對他阿諛奉承，圍著他拍馬屁；當他窮困潦倒時，大家都取笑他、捉弄他，甚至辱罵他。需要阿Q時就利用他，不需要他時就把他踢在一旁。到最後阿Q被處死時，這應該是一種悲哀的氛圍，但人們卻在旁邊喝采、看笑話，顯得格外諷刺。這種如蟻附膻、各人自掃門前雪的心態，真是令人感到心寒。不管是過去、現在甚至是未來，這種自私的人大概還是會一直存在著。