2018.12.25 更新

最近迷上蔣勳的文字，從圖書館借了他的兩本書來看。這是一系列關於「肉身」的書，這本是這系列的第二本。
這本書介紹了從古至今赫赫有名的人物——無論是歷史上或是神話裡，他們的肉身，和他們對待肉身的方式或修行肉身的方法。裡面提到的肉身衆多，東西合璧，兼容并蓄。大多是我們耳熟能詳的：東方的代表有造人補天的女媧、「割肉剔骨」的三太子哪吒、「捨身濟世」的佛陀，而西方是「愛與美的化身」的維納斯、肉身受苦的普羅米修斯和被亂箭射身的聖賽巴斯提安……
通過這本書，我欣賞到西方的豐富肉身印象。同時，和蔣勳老師一起嘆息中國歷史上肉身意象的缺席。舉例文天祥，按中國的習慣，我們只會高歌他的愛國精神，而不去關注他的苦難肉身。此書描寫的普羅米修斯被渲染地十分悲壯，作者用引導的語氣引起了我的思考。這位盜取火種幫助人類的神祇，他所受的苦難觸動人心。我喜歡此處蔣勳老師的一句話：「受苦的肉身成爲一種視覺符號，尋找思維著自身堅持的生命理念。」我想，這位神祇在每天的苦難中從未動過後悔的念頭，他爲自己的信念受苦。爲了改善人類的生活的信念，不再只是模糊空洞的記載或念頭，因爲肉身是如此具象。為信仰受折磨的肉身，成爲後人關於生命價值的衡量標杆。
另一個震撼我的是哪吒的肉身。「割肉還母，剔骨還父」，如此壯烈的反抗引起憐惜和憤慨之情。哪吒算是中國民間一個反抗父權的化身，而在中國的儒家文化裡「君」與「父」是最不可挑戰的權威。他追尋正義，並對站在不公不義的龍王那邊的父親做出了最決絕的反抗，滿溢出的無奈牽動人心。他用蓮花重塑的肉身，是中國最自由的肉身，是如此真實而深沉的自我。
這本書并不艱深，像故事書一樣好看。而且當看到一些句子時，也許還能觸動心裡深層的情緒與思考。是本好書！